Tiểu sử cuộc đời và sự nghiệp sáng tác của nhà văn … – AnyBooks.vn

Nếu nói về nhà văn tiêu biểu nhất của trào lưu văn học hiện thực 1930 – 1945, bất kỳ người yêu văn chương nào cũng sẽ không ngần ngại gọi ông là Nam Cao. Với bài viết này, anybooks sẽ cung cấp một cái nhìn tổng quan và tóm tắt khá đầy đủ về sự nghiệp và cuộc đời của ông. Vui long tham khảo thông tin đo!

• Chất thơ trong tác phẩm Hai đứa trẻ măng đá
• Cảm nhận tác phẩm chiếc lá cuối cùng của o’henri
• Chiếc lược ngà – Thánh ca dâng Đức Thánh Cha



1.Một số tiểu sử và các cao nhân

nam cao (1915-1951) tên thật là Trần Triệu, sinh ra trong một gia đình nông dân nghèo ở phủ Lý Nhân, tỉnh Hà Nam (nay là huyện Lý Nhân, tỉnh Hà Nam). Gia đình của người đàn ông cao và nghèo, và làng Dahuang thậm chí còn nghèo hơn. Địa hình ở đây thấp trũng, nông dân xưa nghèo khổ, bị ức hiếp, hành hạ.

Trong một gia đình nghèo, chỉ có một mình anh cao lớn, được học hành đến nơi đến chốn. Những tưởng sau này anh sẽ trở thành chỗ dựa vững chắc cho mọi người, nhưng cuộc sống nghèo khó, bệnh tật hiểm nghèo đã theo anh từ khi còn nhỏ. Sau khi tốt nghiệp cấp 3, anh vào Sài Gòn làm phóng viên rồi thất nghiệp. Sau đó ông ra Hà Nội dạy học tại một trường tư thục. Chính cuộc sống khốn khó nơi đây đã sinh ra niềm xót xa cho thân phận của những người trí thức nghèo trong xã hội cũ sống cơm áo không ngóc đầu lên được.

Sau Cách mạng Tháng Tám, Nan Cao được thôi thúc bởi lý tưởng cách mạng và sang Việt Nam tham gia kháng chiến chống Nhật. Tuy nhiên, vào năm 1951, The Tall sụp đổ, để lại nhiều dự án còn dang dở khi tài năng của ông đã chín muồi. Anh đã hy sinh anh dũng với tư cách là một nhà văn quân đội, mong anh tiếp tục có nhiều đóng góp hơn nữa cho đất nước, cho quê hương.

Nam Cao là một trí thức cực kỳ chính trực, luôn kiên cường đấu tranh với chính mình để thoát khỏi lối sống tầm thường, tầm thường trong xã hội đương thời. Trong tâm thường xuyên có sự giày vò của tâm sắc dục hạ đẳng, ham muốn những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Sự day dứt, đau khổ của anh còn thể hiện ở nợ nần và ý thức mang ơn gia đình. Ông từng tâm sự trong cuốn tiểu thuyết cuộc đời mình: “…bao lần vào quán, chợt nghĩ đến bà, mẹ, vợ, đến em mà chân hơi mỏi, bước hơi ngập ngừng. , rồi chợt quay đi Bao lần bạn bè có tiền Trong bữa cơm ngon mời, bà cụ nuốt nước miếng, đứa em nhòm nồi cơm xem có còn hi vọng Sau khi quay đi lại tự dưng xuất hiện, đang ăn ngon lành bỗng mất mặt…”

Xem Thêm : Ranh giới mong manh giữa thiện và ác – CAND

Ngoài ra, người đàn ông cao lớn còn có vẻ ngoài lạnh lùng nhưng lại là một người đàn ông tốt bụng, biết quan tâm đến quê hương và những người nghèo khó. Vì vậy, trong sáng tác của mình, anh luôn chú ý đến tính đúng đắn, chân thực và gần gũi của lời văn.

2. Sự nghiệp sáng tạo

A. Góc nhìn nghệ thuật

Theo Tào Nan, để làm người, văn chương phải lương thiện, không nên viết láo, láo. Quan điểm của ông là nghệ thuật là vì con người…” Văn học phải gần gũi với đời sống của nhân dân lao động: “Nghệ thuật không nên là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật chỉ có thể là nỗi đau do những người khốn khổ gây ra. đời tiếng” (Trăng sáng).

Tác phẩm văn học phải có ý nghĩa xã hội rộng lớn, sâu sắc, phải có ý nghĩa nhân văn sâu sắc. “…phải là công việc chung của toàn nhân loại. Nó phải chứa đựng điều gì đó vĩ đại và cao cả, điều gì đó đau đớn và thăng hoa. Nó tôn vinh tình yêu, lòng bác ái và công lý. Nó mang con người lại gần nhau hơn.” ( extra life)

Nhà văn không ngừng sáng tạo và khám phá. Nhà văn phải có vốn sống phong phú thì mới viết được tác phẩm có giá trị. “Văn chương chỉ chứa những người biết đào sâu, biết khám phá, biết khơi nguồn, biết sáng tạo những gì chưa có”.

Nhà văn phải có lương tâm nghề nghiệp. “Lơ là ngành nào cũng là đê tiện Văn cẩu thả là đê hèn” Có thể thấy, Huấn Cao ý thức rất rõ sứ mệnh cao cả của một văn nhân: “Muốn làm người thì trước tiên phải vì người mà sinh”.



b. Chủ đề tài chính

Truyện Nam Cao trước Cách mạng tháng Tám xoay quanh hai chủ đề: cuộc sống của người trí thức nghèo và cuộc sống của người nông dân nghèo. Tác phẩm của ông có xu hướng chỉ xoay quanh một ý tưởng chung: tập trung vào thân phận con người, vốn bị hủy hoại về mọi mặt bởi tình trạng nghèo đói.

Người trí thức nghèo: Khắc họa sâu sắc tấn bi kịch tinh thần của người trí thức nghèo trong xã hội cũ. Họ có hoài bão, lý tưởng, tài năng nhưng lại bị gánh nặng cơm áo gạo tiền, môi trường xã hội bóp nghẹt. Qua đó, vừa phê phán xã hội vô nhân đạo đang hủy hoại tâm hồn con người, vừa thể hiện niềm khao khát được sống có ý nghĩa.

Xem Thêm : Tính Chất Hóa Học Của Propin C3H4 – TUVI365

Nông dân: Đây là bức tranh miêu tả chân thực về các vùng nông thôn nghèo của Việt Nam trước năm 1945. Anh ấy tập trung vào cuộc sống của những người thấp bé và nghèo khổ. Người dân bị chà đạp, chịu đựng và bị đẩy vào cảnh đói nghèo, bị xã hội xa lánh, côn đồ. Khi sáng tác, ông đi sâu vào miêu tả tâm lý để khẳng định tính xác thực của chúng. Đồng thời nó cũng lên án xã hội tàn bạo hủy hoại nhân tính của những người nông dân hiền lành, đồng thời khẳng định phẩm giá và bản chất lương thiện của họ.

3.Phong cách nghệ thuật:

nam cao thường viết về những điều nhỏ nhặt, tầm thường, tầm thường trong cuộc sống hàng ngày, từ đó nêu lên những vấn đề có ý nghĩa xã hội lớn lao và những triết lý sâu sắc về con người, cuộc sống và nghệ thuật. Xiongbi cao lanh lợi, lạnh lùng, nặng nề và tràn đầy tình yêu. truyện ngắn của nam cao vừa hiện thực vừa trữ tình. Bước vào trang văn của Cao Nan, những câu chuyện đời thường tưởng chừng vụn vặt, vụn vặt, nhàm chán cũng trở nên hấp dẫn, gợi mở nhiều tư tưởng sâu sắc, lớn lao.



Những người đàn ông cao lớn luôn muốn phát hiện ra “người đàn ông của đàn ông”. Ông giỏi miêu tả và phân tích tâm lý con người. Nhiều người coi ông là một nhà văn có năng khiếu phân tích và miêu tả tâm lý nhân vật. Để tiếp cận và làm sống động những quá trình tâm lý phức tạp, ông thường chú trọng miêu tả cảm xúc; xây dựng đối thoại, độc thoại nội tâm; khai thác triệt để cấu trúc tâm lý, thường sử dụng thành công hình thức tự truyện.

Truyện của Nam Cao mang tính triết lí sâu sắc – một triết lí rút ra từ hiện thực cuộc sống và từ chính tâm tư dằn vặt của tác giả. Những hình tượng nghệ thuật của ông thường gắn với những mệnh đề triết học, thường khơi dậy những suy nghĩ giản dị mà sâu sắc. Ngôn ngữ hùng hồn, uyển chuyển, tế nhị, gần gũi với ngôn ngữ đời thường.

Nam Thọ tài hoa, sáng tạo, có nhiều đóng góp quan trọng cho sự đổi mới của văn xuôi Việt Nam theo hướng hiện đại. Đó là sự vận dụng lợi thế của một thể loại, đặc biệt là truyện ngắn; cách dựng, chuyển giọng điệu độc đáo, linh hoạt (lạnh lùng, buông thả, trữ tình, thiết tha khi kể; buồn, chua xót, nghiệt ngã nhưng cảm thông, dịu dàng khi kể), tình tứ. , tình yêu,…); cách kể chuyện sáng tạo, lối hành văn linh hoạt, đa dạng… tất cả đều thể hiện một phong cách viết độc đáo, thú vị và lôi cuốn.

Tuy mới cầm bút khoảng 15 năm nhưng bằng tài năng và lương tâm của mình, Nam Cao đã để lại cho văn đàn Việt Nam một số lượng lớn tác phẩm có giá trị. Hình ảnh xã hội do cao nhân tạo ra không to tát, nặng nề nhưng lại rất chân thực và sâu sắc. Ông xứng đáng là người kế thừa truyền thống tốt đẹp của chủ nghĩa hiện thực, trong giai đoạn tưởng như bế tắc, ông đã góp phần đẩy trào lưu văn học này lên một tầm cao nghệ thuật mới, khi chính quyền thực dân cầm kéo nhận ra một thực tế phũ phàng, văn học xã hội chủ nghĩa không còn như trước lớn như xưa, không còn khỏe như xưa. Vì vậy, có thể nói Nam Thảo là nhà văn tiêu biểu nhất của văn học hiện thực lúc bấy giờ.

Tác giả: dang vu quynh as