Văn mẫu lớp 12: Phân tích hai khổ thơ cuối trong bài Sóng của

Phân tích hai khổ thơ cuối bài của Huyền Quỳnh, giúp người đọc cảm nhận được tình cảm, triết lý sâu sắc cũng như khát vọng được yêu thương, kính trọng của nhà thơ. Tình yêu của nhà thơ Xuân Quỳnh.

2 phần cuối của Phân tích sóng gồm 2 dàn ý & 14 bài văn mẫu đặc sắc được tuyển chọn từ các bài làm của học sinh giỏi quốc gia. Qua đó giúp các bạn có thêm tài liệu ôn tập ngày đầu tiên, luyện từ vựng để viết tốt hơn. Tiếp theo, các em có thể tham khảo thêm một số bài soạn văn lớp 12 hay khác. Tôi chúc bạn thành công trong học tập của bạn.

Đường viền ngăn cách 2 phần cuối của sóng

Đề cương cụ thể số 1

I. Lễ khai trương

– Cách 1: Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn thơ.

Xuân Quỳnh là một trong những gương mặt nữ thi sĩ trưởng thành tiêu biểu trong cuộc đấu tranh chống mỹ học dân tộc. “Sóng” là một hồn thơ Xuân Quỳnh tiêu biểu, luôn trằn trọc, khao khát được yêu thương, gắn bó. Bài thơ này được đưa vào tập “Những bông hoa bên chiến hào” (1968). Khổ thơ tiếp theo là phần cuối của bài thơ. Về nội dung và nghệ thuật thể hiện, có thể nói đây là đoạn văn tiêu biểu nhất trong tác phẩm:

“Đời dẫu dài, Tháng năm như thăng trầm của đời, Mây dù rộng, mây bay đi

Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn 5s vẫn trúng”

– Cách 2: Giới thiệu chủ đề và kể theo kiểu tương đối (so sánh).

“Yêu là chết đi một chút trong lòng”

(mùa xuân kỳ diệu)

Xuân Di, ông hoàng thơ tình Việt Nam từng tâm sự: “Yêu là chút chết trong lòng”. Diễn ngôn tự truyện của Xuandie bộc lộ quan điểm đau buồn và tuyệt vọng về tình yêu trong suốt cuộc đời của cô. Cùng với nữ sĩ Xuân Quỳnh, có một quan niệm mới về tình yêu, tình yêu là lẽ sống, là sự khao khát, khao khát một tình yêu bền bỉ, vĩnh cửu. Hai khổ thơ cuối bài thơ “Sóng” của diva đã nói rõ điều này:

“Đời dẫu dài, Tháng năm như thăng trầm của đời, Mây dù rộng, mây bay đi

Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn 5s vẫn trúng”

Hai. Nội dung bài đăng

1. Tổng quan trước khi phân tích

– Bài thơ “Sóng” được Xuân Quỳnh viết trên biển ngày 5-5-1967, sau được in trong tập “Hoa bên chiến hào”. Trong bài thơ có tiếng sóng biển, cũng như tiếng sóng của trái tim khao khát yêu đương. Trong bài thơ có hai hình ảnh song hành, hài hoà, đó là hình ảnh “sóng” và “em”. Hai hình ảnh này làm nên vẻ đáng yêu của bài thơ.

– Sau khi đọc hết bài thơ, quan điểm của Chunqiong về tình yêu bao gồm cả nỗi nhớ, lòng trung thành và niềm tin bên cạnh vẻ đẹp truyền thống. Ở hai phần cuối, ta còn thấy nữ sĩ có một ước nguyện thật đẹp, đó là tình yêu sẽ tan vào sóng biển và sự cống hiến của cô sẽ trường tồn mãi mãi.

2. Cảm nhận, phân tích bài thơ

A. Ở khổ thơ đầu, nhà thơ tràn đầy trăn trở, ngao ngán về dòng chảy của thời gian và sự hữu hạn của cuộc đời, đặc biệt là tình yêu.

– Xuân Quỳnh luôn vững tin tình yêu là một cái kết có hậu, trái tim nhạy cảm và sâu sắc vẫn tiếp tục rộng mở trước sóng gió, dòng suy tư hiện lên những hình ảnh của quá khứ và hiện tại. không gian:

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

– Thời gian và không gian được đặt trong hai mặt đối lập: “cuộc đời” và “5 tháng”; “biển” và “mây”. “Cuộc đời” chỉ khoảng thời gian ngắn ngủi của cuộc đời mỗi người, “5 tháng” là từ ẩn dụ cho khoảng thời gian không có bắt đầu và kết thúc; “Đại dương” là một không gian rộng lớn, nhưng vẫn chỉ có hạn, và “Đám mây” ngụ ý Một cuộc phiêu lưu trong vô tận vũ trụ.

– Đời còn dài, biển trời bao la, nhưng 5 tháng cuộc đời như mây bay qua biển cả mênh mông đến với thế giới bao la của vũ trụ vô tận. Những dòng thơ chất chứa những khắc khoải, mỏi mòn về sự trôi qua của thời gian và sự hữu hạn của cuộc đời, nhất là tình yêu, một cảm giác về sự hữu hạn thường bộc lộ ở những người từng trải, nhất là những người từng trải. Tan vỡ, mất mát, tổn thương vì thế luôn khao khát bình yên, khao khát sự trường tồn, vô bờ bến. Ta cũng có thể thoáng thấy được nỗi buồn, sự tiếc nuối của nhà thơ khi dục vọng của thế gian là vô tận như biển cả, còn đời người thì ngắn ngủi, mong manh như mây trôi.

– Cảm giác bị giới hạn thường khiến người ta cảm thấy buồn chán và bất lực. Huyền Đế đã từng lo sợ về những hạn chế trong lòng mình: “Mau lên, ta rất sợ tương lai trôi chảy, nhưng lòng ta không trường cửu”. Chị Xuân cũng giục: “Nhanh lên, nhanh lên em ơi, tình trẻ sắp già rồi”. Và khi không thể “che nắng”, “buộc gió” suốt 5 tháng, giữ được sức hút của cuộc sống, kéo dài thời gian yêu thương và hạnh phúc, Spring đã tìm ra giải pháp hữu hiệu. Đầy nam tính, tức là lao vào tận hưởng cuộc sống một cách cuồng nhiệt, từ “ôm lấy đời” đến mê đắm “xé, gần, hôn, cắn… từ mây đưa gió” đến “nước non, cỏ cây”… …

Ở khổ thơ cuối, nhà thơ mong tình yêu sẽ trường tồn mãi mãi.

– Trải nghiệm cay đắng khiến Xuân Quỳnh nhanh chóng nhìn ra sự hữu hạn của cuộc đời và lòng người, khác với công tử Chun luôn muốn thống trị và hưởng thụ lòng người, người phụ nữ của Xuân Quỳnh có ước mơ của một người phụ nữ:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

——“Làm sao hóa giải…” Câu thơ này với cấu trúc một câu hỏi một câu cầu khiến không chỉ thể hiện sự tung tăng, quay cuồng mà người phụ nữ mơ ước mà còn thể hiện sự chân thành. “Rong” có nghĩa là hy sinh, tận tụy, khát vọng trở thành “trăm ngọn sóng nhỏ trong biển tình”; ước mơ hy sinh, tận tụy cũng chính là lẽ sống viên mãn nhất, là khát vọng sống mãnh liệt trong tình yêu. Khát vọng tình yêu tha thiết được nhà thơ thể hiện một cách chân thành, mạnh dạn, nhân hậu, vị tha. Hai câu cuối mở ra cảm giác về sự bao la của không gian “biển cả” và sự trường tồn của thời đại “Càn vũ”. Khi bạn sống hết mình, yêu hết mình, để tình yêu lớn đến mức tan vào thế giới vô biên, thì tình yêu cũng sẽ hòa vào dòng chảy bất diệt của thời gian, và tình yêu sẽ kéo dài 5 tháng, với trái đất, bầu trời và vũ trụ. Bởi vậy, con người sẽ tạo nên những điều kỳ diệu, vượt qua giới hạn của thời gian và không gian, chỉ cần còn biết cho đi và hy vọng, thì sẽ làm nên những yêu thương còn mãi trong khoảnh khắc ngắn ngủi của cuộc đời. Hoàn hảo cho tình yêu. Đây cũng là ước nguyện cao cả thường xuất hiện trong thơ Xuân Quỳnh:

“Em về với chân tâm, tim là máu thịt, ai ở đời còn sống thì ngừng đập, nhưng khi chết đi vẫn biết thương em”

(tự hát)

– Xuân Quỳnh viết bài thơ này vào tháng 5 năm 1967. Khi cuộc kháng chiến của nhân dân Nam Bộ đang ở giai đoạn gay go, khi những nam nữ thanh niên anh dũng giết giặc “xẻ núi cứu nước”, khi cương lĩnh, nước bến, cây đa, khuôn viên xảy ra “Cuộc chia ly đỏ”. Vì vậy, nếu đặt bài thơ này trong bối cảnh đó, chúng ta càng thấy rõ hơn một người con gái đang yêu khao khát biết hy sinh quên mình, hiến thân cho tình yêu tập thể, tình yêu quê hương, đất nước. Đây là một lý do đẹp cho ý tưởng về tình yêu, tình yêu “sóng” qua thơ trong tâm hồn người phụ nữ luôn là nhựa sống, quý giá của thơ ca.

Ba. Kết thúc

– Về nghệ thuật: Tự sự, biểu cảm, triết lí, suy tưởng, giàu thể thơ 5 chữ (ngũ ngôn), kết nối các biện pháp tu từ đặc sắc (nhân hoá, ẩn dụ, hoán dụ…).

– Giới thiệu nội dung: Đoạn thơ này thể hiện niềm khao khát sâu xa của tâm hồn về một tình yêu đẹp đẽ, mới mẻ, thêm quan niệm của người phụ nữ khi yêu. Vẻ đẹp truyền thống, bên cạnh tình yêu cá nhân, còn có thêm một niềm khao khát, một tình yêu bất diệt, vĩnh cửu, đó là lẽ sống cao đẹp và vẻ đẹp của tình yêu thương nhau sâu thẳm trong lòng người phụ nữ. Suy cho cùng, tình yêu là sợi dây liên kết giữa cá nhân và cái chung, là sợi dây liên kết giữa cá nhân và tập thể, Tổ quốc và Tổ quốc là tình yêu vĩnh hằng, bất diệt.

Đề cương cụ thể số 2

1. Lễ khai trương

Nữ sĩ Xuân Quỳnh dành nhiều tình cảm yêu thương đến nỗi khi viết ra, từng chữ, từng câu đều làm lòng người đọc trào dâng.“Sóng” là một bài thơ như thế.

2. Nội dung bài đăng

– Thời gian trôi qua luôn khiến con người ta trăn trở về một điều và có những nỗi sợ hãi đeo đẳng trong lòng.

– Đời dài rộng bao la, sao có thể xa bằng thời gian.

-Biển rộng miên man Có con sóng ngày đêm chờ đợi yêu thương Mây kia vẫn bay đi Bay về biển mây phương xa Chắc có sóng, có “em”.

– Tác giả lo lắng, không suy nghĩ đó mà thôi thương, thôi nhớ. Khi yêu và được yêu, trái tim vẫn đập mãnh liệt, và tôi vẫn phải sống trọn vẹn cho tình yêu hôm nay, tình yêu hôm nay.

– Tác giả mong sao được hòa vào từng đợt hoa, từng đợt hoa ngày đêm chăm chút cho hạnh phúc của tình yêu.

– Cho nên trăm con sóng biển tình ngày đêm khuấy động, là sóng gió lòng người.

3. Kết thúc

Qua bài thơ này, Huyền Quỳnh nói lên nỗi niềm của nhiều người, nhất là lớp trẻ ngày nay.

Cảm nhận hai câu thơ cuối bài hát

Chắc chúng ta còn nhớ những bài thơ tình của Xuân Điệp mà anh đã từng viết về tình yêu: “Làm sao sống mà không yêu một người/ Đừng nhớ không thương một ai”. Giống hệt nhau! Tình yêu là thứ không thể thiếu trong cuộc sống nên nó luôn được gieo rắc trong thơ ca, nghệ thuật, trở thành nguồn cảm hứng bất tận của các thi nhân. Mỗi bài thơ tình đều có một sức hấp dẫn riêng, và mỗi câu chuyện tình yêu là một câu chuyện cổ tích tuyệt đẹp được nhà thơ viết cho chúng ta. “Sóng” là một trong những bài thơ hay nhất của Chunqiong viết về chủ đề tình yêu. Nếu như tình yêu của Xuân Điệp luôn phức tạp và khó hiểu thì Xuân Quỳnh lại rất bí ẩn, đầy rắc rối và rất cuồng nhiệt. Xuyên suốt bài thơ, tác giả mang đến cho ta quá nhiều cảm xúc, nỗi nhớ da diết, thủy chung của tình yêu. Không chỉ vậy, ở cuối bài thơ, tác giả còn cho ta thấy sự trằn trọc và khao khát một tình yêu vĩnh cửu:

Đời người dẫu dài, 5 tháng như thăng trầm, dẫu rộng mây bay

Làm sao có thể chia thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình, để hàng nghìn con 5 vẫn đập

Xuân Quỳnh được biết đến là một nàng thơ may mắn, không hạnh phúc trong đường tình duyên, liên tục gặp sóng gió, trắc trở. Chính vì vậy thơ chị luôn dạt dào nhiều cung bậc cảm xúc khác nhau. Dịu dàng mà sâu lắng, rụt rè, nhẹ nhàng nhưng sôi nổi và ham muốn — những nét riêng biệt này thường thấy trên mỗi trang trữ tình của cô. Đặc điểm nổi bật của hồn thơ Xuân Quỳnh là sự giản dị, hồn nhiên, tươi tắn, nồng nhiệt và chân thành, vừa trực cảm vừa thiền định sâu sắc. Sóng thơ là kết quả điều tra điền dã tại lãnh hải Ngô Đình Diệm vào cuối tháng 5 năm 1967, được sưu tầm trong tập thơ “Dọc Chiến hào”. Trong 5 tháng qua, trên khắp đất nước đã có những cuộc chia ly, những chàng trai, cô gái rời gia đình ở tuổi 20 để ra tiền tuyến. Tuy nhiên, nhà thơ không viết về con người Việt Nam trong chiến tranh mà viết về tình yêu. Vì vậy, bài thơ này được coi là một bông hoa tuyệt vời vẫn nở trong chiến hào trong cuộc chiến tranh chống Mỹ. Xuân Quỳnh nhạy cảm với thời gian. Chủ nghĩa tư tưởng trong cô ấy thường gắn liền với sự lo lắng và khao khát được nắm lấy hạnh phúc. Dẫu mùa xuân hoa dường như còn xa phía trước, cuộc đời còn rộng dài, nhưng sự mong manh, dễ tổn thương của kiếp người, của hạnh phúc lại lộ ra trong thoáng lo âu:

Đời người dẫu dài, 5 tháng như thăng trầm, dẫu rộng mây bay

Nhà thơ không trực tiếp diễn tả thế nào là tình yêu chiêm nghiệm, nhưng đằng sau những vần thơ thiên nhiên, vĩnh cửu, người ta vẫn thấy một thực tại đối lập: “đời” và “5 tháng”; “biển” và “mây”. “Đời” chỉ khoảng thời gian rất ngắn ngủi của đời người, “5 tháng” là ẩn dụ cho dòng thời gian không có điểm đầu và điểm cuối; “biển” là khoảng không bao la nhưng cũng chỉ có hạn, và “mây” hàm ý một cuộc phiêu lưu trong một vũ trụ vô tận. Khổ thơ này đầy lo lắng về thời gian trôi qua. Thời gian cứ thế trôi đi, 4 mùa xoay vần, nó không bao giờ dừng lại cho một ai và không bao giờ ngừng chờ đợi một ai. Tình yêu là vô tận, nó là vĩnh cửu, nó tồn tại theo thời gian. Sóng biển vẫn thế, vẫn mãi lăn tăn xô bờ, nhưng thời gian của đời người là hữu hạn. Lúc này mới thấy được nỗi trăn trở của Huyền Quỳnh về sự bền vững của tình yêu. Đối với Xuân Quỳnh, biển dù có “rộng” đến đâu, bao la như tình yêu của nhà thơ, thì mây cũng là những tình yêu nhỏ bé mong manh có thể “bay đi” mãi mãi. Tâm hồn người phụ nữ khi yêu là thế, dù có vui vẻ, nồng nhiệt đến đâu thì vẫn có chút băn khoăn, hoài nghi về sự bền vững của tình yêu. Thay vì dẫn đến một phản ứng thụ động và đau khổ, linh cảm và lo lắng đã trở thành nguồn khao khát trong tâm hồn Huyền Quỳnh:

Làm sao có thể chia thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình, để hàng nghìn con 5 vẫn đập

Xuân Quỳnh là người phụ nữ rất cấp tiến, nàng ước được trường tồn, trường tồn vì tình yêu, nhà thơ lại ước được sống trọn vẹn, trường tồn vì yêu người, yêu đời. Đó cũng là cách để nữ thi sĩ đương đầu với quy luật nghiệt ngã của kiếp người. Nhà thơ muốn tìm đến tình yêu như một cứu cánh, để vượt qua bi kịch giữa khát vọng lớn lao và cái nhỏ bé, hữu hạn của kiếp người. Khao khát tình yêu mãnh liệt nhưng cách thể hiện khát khao này thật đơn giản. Thay vì chán nản và bế tắc, tôi ngày càng khao khát được sống trọn vẹn trong tình yêu thương. Cô muốn biến thành “Trăm ngọn sóng nhỏ” để tình yêu của mình trường tồn và trường tồn cùng thời gian. Mặc dù “biển” của Hoàng đế Xuan đang dâng trào, nhưng vẫn có những ngày nghỉ ngơi và “sóng” của Xuan Qiong vẫn đập. Chữ “tan” tuy không bằng chữ “tan” của Huyền Đế, nhưng nó sâu hơn vực thẳm nơi hai khát vọng hợp nhất – tình yêu đơn phương. Chunbo đầy nữ tính, bởi vì hạnh phúc mà nó theo đuổi không phải là tận hưởng mà là cho đi. Vẻ đẹp thánh thiện là vẻ đẹp thánh thiện của người phụ nữ trong tình yêu.

Huyền Quỳnh dùng thể thơ ngũ ngôn, nhịp thơ uyển chuyển, nhẹ nhàng. Bài thơ giàu chất tự sự, biểu cảm, triết lí, suy tư và được kết nối bằng các biện pháp tu từ đặc sắc như nhân hoá, ẩn dụ, hoán dụ. Tâm hồn tôi muốn có một tình yêu mới, tốt đẹp, cộng với quan niệm khi yêu của một người phụ nữ. Vẻ đẹp truyền thống, bên cạnh tình yêu cá nhân, còn có thêm một niềm khao khát, một tình yêu bất diệt, vĩnh cửu, đó là lẽ sống cao đẹp và vẻ đẹp của tình yêu thương nhau sâu thẳm trong lòng người phụ nữ. Suy cho cùng, tình yêu là thứ tình yêu bất diệt, vĩnh cửu, gắn kết cá nhân với quần chúng, cá nhân với tập thể, giữa Tổ quốc với Tổ quốc.

Phân tích 2 đoạn cuối của sóng – Ví dụ 1

Bên cạnh sự đa tài của Chunqiong, nhà thơ còn phải gây ấn tượng với người đọc bởi nét thơ đầy tình cảm, chân thành và tâm hồn mộng mơ. Trong kho tàng thơ đồ sộ của ông, “sóng” xuyên suốt toàn bộ tiểu thuyết, hình ảnh sóng tiêu biểu cho tình yêu nồng nàn của những người trẻ tuổi. Hai khổ thơ cuối nhà thơ nhấn mạnh khát khao có được tình yêu trọn vẹn, trọn vẹn, dù dài bao lâu, ở bất cứ không gian, thời gian nào.

Thơ xuất hiện từ năm 1967. Ở giai đoạn này, chủ đề tình yêu tuy là nguồn cảm xúc của nhiều người cầm bút nhưng rất ít tác phẩm của các nhà thơ nữ. Chính vì vậy, độ “sóng” của Xuân Quỳnh càng được quý trọng.

Khi con người chìm đắm trong những cảm xúc rạo rực trong lòng, chúng ta chỉ biết mơ về những ngày tươi đẹp, hạnh phúc và xua đi mọi ưu phiền tích tụ. Tuy nhiên, Huyền Quỳnh tin rằng chỉ cần có sự kiên nhẫn và sức mạnh của ý chí con người thì mọi chuyện đều có thể hạnh phúc.

Hai khổ thơ cuối nhà thơ viết:

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Tình yêu lãng mạn nhưng không thể tránh khỏi những điều thực tế. Đôi khi, con người ta có xu hướng yêu không cần lý do, nhưng nếu xa rời quy luật cuộc sống thì sẽ không đẹp theo đúng nghĩa. Nhưng cuộc đời nhiều khi lắm trắc trở trớ trêu, chỉ khi cùng nhau đồng cam cộng khổ vượt qua mọi thăng trầm thì tình yêu của chúng ta mới bền chặt và rực rỡ hơn. Đó cũng là lời cầu nguyện cho tất cả những ai đang yêu, muốn yêu và được yêu.

Cuộc đời không biết dài bao nhiêu, nhưng tình yêu thì dài lắm, yêu hết mình đã trải qua bao tháng ngày. Chặng đường sắp tới còn nhiều gian nan, hình ảnh biển được nhà thơ dùng để đặt tắt cho chữ “dài” trong cuộc đời. Dù dài rộng nhưng mây vẫn trôi, vạn vật vẫn sống, tình ta sẽ trôi theo thời gian.

<3

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

Một câu hỏi “làm thế nào” dễ như nói với bao thanh niên nam nữ. Khi yêu, người ta sẽ có hàng ngàn câu hỏi, hàng ngàn lý do và rất khó để tìm ra câu trả lời. Tình yêu của Huyền Quỳnh phải tuyệt vời thì mới có được giấc mơ “tan chảy” như vậy. Xin cho con hóa thành muôn ngàn “con sóng nhỏ”, hòa vào biển đời bao la, gạt bỏ những ưu phiền muộn phiền, và tan vào hương vị ngọt ngào của những năm tháng thanh xuân, của yêu thương và hạnh phúc. Dù sau này không ai biết “tình yêu của ai đã đổi thay”, nhưng hôm nay chúng ta sẽ sống như chưa từng được sống, cùng yêu thương đi khắp mọi nơi, không phân biệt khoảng cách. Tác giả sẽ chia sẻ với bạn bằng tất cả tâm huyết và khát khao yêu đương mãnh liệt, để tình yêu này trường tồn ngàn năm.

Bài thơ tuy đã viết nhưng lời ca vẫn réo rắt, nhịp điệu ngũ thanh nhanh, mạnh thể hiện ý chí mãnh liệt và khát vọng được yêu thương của tác giả. Cuộc sống có thể đầy khó khăn, nhưng tình yêu trường tồn. Sóng biển cũng là hình ảnh thu nhỏ của gió và mưa trong cuộc đời, khi mưa tạnh gió tạnh thì tình yêu lại lan tỏa.

Sóng luôn là tác phẩm truyền tải xuất sắc đề tài tình yêu đôi lứa. Qua thơ Xuân Quỳnh, người đọc cảm nhận được tình cảm chân thành, cao đẹp của người yêu. Trải qua nhiều thăng trầm, Xuân Quỳnh sống hết mình. Thơ anh sẽ in đậm hôm nay và mai sau

Phân tích 2 đoạn cuối của sóng – Ví dụ 2

“Yêu là chết đi một chút trong tim, vì một khi đã yêu thì sẽ được yêu”

Tình yêu là đề tài muôn thuở của thơ ca Việt Nam. Nếu tình yêu mùa xuân luôn vội vàng, hấp tấp thì tình yêu trong thơ Xuân Quỳnh lại rất dè dặt, đầy lo toan nhưng vô cùng nồng nàn. “Sóng” là một trong những bài thơ nổi tiếng của Huyền Quỳnh, sử dụng hình ảnh sóng để diễn tả tâm hồn của người phụ nữ đang yêu. Đặc biệt hai khổ thơ cuối của ba bài thơ thể hiện nỗi khắc khoải khi yêu và khát vọng mãnh liệt được sống hết mình với tình yêu.

Trong tình yêu, đàn bà nhớ là phải có hy vọng, yêu và hy vọng. Không chỉ vậy, nỗi lo về hạnh phúc mong manh luôn thường trực trong lòng người phụ nữ. Xuân Quỳnh diễn đạt điều này trong bốn dòng:

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Từ lo lắng đến yêu thương, hạnh phúc, nhà thơ ngẫm nghĩ về cuộc đời mình trong 5 tháng. Nữ ca sĩ của “Life is Long” lo lắng “năm tháng sẽ qua.” Tác giả dùng câu này để nhấn mạnh rằng tuy đời người có dài nhưng so với ba tiếng đồng hồ trôi qua vô tận thì cuộc đời vẫn rất nhỏ bé và trôi qua nhanh chóng. Nhà thơ sử dụng những hình ảnh ẩn dụ “biển” và “mây” để diễn tả tâm trạng lo âu thật tài tình. Trong thơ tình, biển là hình ảnh rất quen thuộc, có giá trị biểu cảm lớn, chúng ta đã bắt gặp rất nhiều hình ảnh về biển như:

“Chỉ có tàu mới biết biển rộng, chỉ có biển mới biết tàu đi về đâu”

Đối với Xuân Quỳnh, biển dù có “rộng”, “rộng” đến đâu thì cũng như tình yêu của nhà thơ, mây là tình yêu nhỏ bé, mong manh, vẫn có thể “bay đi” mãi mãi. . Tâm hồn người phụ nữ khi yêu là thế, dù có vui vẻ, nồng nhiệt đến đâu thì vẫn có chút băn khoăn, hoài nghi về sự bền vững của tình yêu. Vì vậy, nỗi lo lắng thường trực trong lòng nữ sĩ Huyền Quỳnh cũng là điều dễ hiểu.

Từ lo âu đến vững vàng trong tình yêu mong manh, nhà thơ 3̀béỏ có khát vọng mãnh liệt được sống hết mình trong tình yêu vĩnh cửu:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

Từ “làm sao” ở đầu câu thơ giống như một câu hỏi tu từ, cho thấy nhà thơ khao khát một phép màu để có được tình yêu chân thành và niềm hạnh phúc vô bờ bến. Từ trái tim sóng yêu, thi sĩ Xuân Quỳnh khao khát được “tan” vào “Trăm ngọn sóng nhỏ”. Điều đó cho thấy nữ ca sĩ đã trở nên vô cùng nóng bỏng từ sự quan tâm, khao khát một tình yêu viên mãn. Đối với trái tim đa tình của nhà thơ, dường như một con sóng là chưa đủ, so với “biển tình” rộng lớn vô biên, một con sóng dường như quá nhỏ bé. Bởi vậy, ước vọng được hóa thành “trăm ngọn sóng nhỏ” của nhà thơ là một thứ hi vọng, một mong ước rất chính đáng. Nhà thơ không chỉ muốn vượt qua trăm ngọn sóng mà còn khao khát “ngàn năm vẫn rung”. Hình ảnh “nghìn lẻ một vẫn chập chờn” thể hiện ước nguyện tột cùng về tình yêu vĩnh cửu. Khi đọc bài thơ, người đọc hình dung ra những đợt sóng biển vỗ vào đập, nối tiếp nhau xô vào bờ. Đó cũng là nhịp tim, tiếng nói của tâm hồn thi sĩ Xuân Quỳnh vẫn sống háo hức, háo hức, thiết tha với tình yêu muôn thuở.

Hai câu thơ chỉ có 8 câu ngắn gọn, những hình ảnh thơ được chọn lọc rất hấp dẫn người đọc, người nghe. Nhịp thơ có lúc nhịp nhàng, có lúc vội vã như tiếng sóng vỗ, có lúc vội vã, có lúc chậm rãi, cho người đọc cảm giác như đang đắm chìm trong ba bài thơ, sống trong những phút giây viên mãn, hạnh phúc của trái tim người tình này. là của nhà thơ Xuân Quỳnh Một trong những nét nghệ thuật để lại dấu ấn đặc sắc của ba bài thơ.

Xem Thêm : Đau tai trái là bệnh gì, có nguy hiểm không? | TCI Hospital

Khi lật trang thơ, hình ảnh tiếng sóng vỗ vào bờ như hiện ra trong tâm trí người đọc. Bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh và hai khổ thơ cuối đã thể hiện thành công người phụ nữ đang yêu luôn khắc khoải trước sự mong manh của tình yêu, đồng thời nhấn mạnh khát vọng sống mãnh liệt và sự cháy bỏng tột độ của nữ sĩ trong tình yêu muôn thuở. sự cực đoan. Bài thơ 3̀ thể hiện nỗi lòng qua hình ảnh “sóng” đã trở thành một tác phẩm xuất sắc, để lại nhiều kỉ niệm trong lòng người đọc 3n, đặc biệt là những người yêu mến nó. Yêu và quý.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – ví dụ 3

Có những bài thơ tình hay như tiếng chim hót giữa mùa xuân. Có những bài thơ thể hiện niềm tin và ước mơ về một tình yêu đẹp và hạnh phúc như thế này:

“Đời còn dài…hãy để Qian5 còn đập”

Đây là 2 khổ thơ cuối của bài ngũ ngôn tứ tuyệt – một kiệt tác thơ tình viết về nỗi khao khát tình yêu của người thiếu nữ.

Từ khát khao và khao khát: Trái tim cô gái “Luôn thức trong mơ” sáng ngời niềm tin mãnh liệt vào tình yêu. “5 tháng” nhất định sẽ “tiêu” một đời “dài”. “Đám mây” trên trời nhất định sẽ “bay xa” qua biển “rộng”. Thời gian dài và thời gian rộng, như tình yêu nồng đậm :

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Câu 1, câu 2 đặt liền với câu 3, câu 4 làm cho nhạc điệu bài thơ chân thành, ngọt ngào. Sử dụng nhuần nhuyễn cấu trúc chủ-phụ: “Dẫu…còn…”, “Dẫu…còn”, đã khẳng định đậm đà hương vị thơ. Từ “còn” bộc lộ một niềm tin vào tình yêu: “5 tháng rồi vẫn trôi”, “mây vẫn bay”. “5 tháng” và “đám mây” là hai hình ảnh ẩn dụ về tình yêu, một tình yêu đẹp, dẫn đến hạnh phúc.

Tình yêu như sóng biển: “lặng mà dữ – ồn ào mà lặng”. Đôi khi “họ” cảm thấy cô đơn giữa khoảng cách :

“Ngàn lần muốn nói lời chia tay, nhưng giờ chỉ còn sóng và em”

(Chỉ có sóng và bạn)

Đôi khi đầy hoài niệm:

“Ngày của em là ký ức thời gian sao không đổi màu”

(thời gian trắng)

Ở khổ thơ này là niềm tin, niềm tin sắt son: con thuyền tình yêu luôn cập bến hạnh phúc. Nữ nghệ sĩ dùng chiều dài của thời gian và chiều rộng của không gian để đo niềm tin vào tình yêu hạnh phúc. Các từ “còn đi ngang qua” và “còn bay về phương xa” là lời “hứa thề” của một tình yêu đẹp.

Khổ thơ cuối cùng của bài thơ này là lời cầu nguyện của tôi cho một tình yêu bền vững và thủy chung. Hình ảnh hội tụ cảm xúc:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

Từ “sao” gợi lên ước mơ cháy bỏng trong tâm hồn “em”. Sóng biển không bao giờ chết. “Trăm ngọn sóng nhỏ” rì rào, bồng bềnh giữa “biển tình”, mang vẻ đẹp nhân văn cao cả của tình yêu. Đó là ước nguyện của những thiếu nữ, như những con sóng vỗ vào “biển tình”, được sống hạnh phúc mãi mãi cho đến thiên niên kỷ sau. Những con số “Nghìn 5” và “Nghìn 5” đã hơn một lần làm chúng ta xúc động:

“Nghìn 5 lời thề không bỏ”

(Gọi nước non, đồi truỵ)

Tình yêu sẽ không biến em thành một cô bé ích kỷ, trái lại, tình yêu của em sẽ luôn hài hòa với tình anh em, tình yêu xã hội. 1 Suy nghĩ rất đẹp, tình yêu rất mới. Thật là một trái tim yêu thương và nhân hậu!

Nói đến thơ là nói đến nhạc điệu, nhịp điệu. Nhịp thơ trên mềm mại, nên thơ. Giàu duyên, điệu còn 3. Sự kết hợp giữa vần và hỏi, vần và vần rất tinh tế, đầy nhịp điệu. chữ “qua” vần với chữ “xa”, chữ “ra”, chữ “ba” vần với chữ “petal”, đọc rất thú vị.

Bài thơ này rất hay. 1 Suy nghĩ đẹp: Tin vào tình yêu hạnh phúc. Thơ đẹp: cao quý và vượt thời gian. Giọng thơ nhẹ nhàng, ngọt ngào. Những hình ảnh “sóng nhỏ” và “biển lớn tình yêu” thật tài tình. Bài thơ này có vẻ đẹp nhân văn rực rỡ.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – ví dụ 4

“Em đã về thật rồi, trái tim anh là máu thịt của đời thường, không ai ngừng đập khi cuộc đời không còn, nhưng anh biết yêu em đến chết”

(tự hát)

Tình yêu thương đối với mọi người luôn là điều cao đẹp và thiêng liêng, là tình cảm cao quý và đáng ngưỡng mộ. Nữ sĩ Xuân Quỳnh đã dành nhiều tâm huyết cho tình yêu đến nỗi khi viết đến đây, từng chữ từng câu, từng nét bút bi đều khiến người đọc xúc động. Nếu như ở “Tiếng hát của riêng em” Xuân Quỳnh viết về một trái tim đầy tình yêu mãnh liệt, dù nhịp tim có ngừng đập thì tình yêu vẫn tồn tại, thì đến “Sóng”, nhà thơ lại khiến ta rung cảm, nhớ nhung, nghiêm túc, cô gái đoan chính. của tình yêu. Không chỉ vậy, hai khổ thơ cuối của bài thơ còn cho ta thấy sự xao xuyến và khát khao của tình yêu:

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Hạnh phúc sẽ là như vậy, dù là chạm đến bến bờ yêu thương, hay chịu đựng giữa lưng chừng, khoảng cách. Mong manh hay không, hạnh phúc có thể vỡ tan như chiếc bình pha lê xinh xắn, nhưng một khi đã đánh rơi thì sẽ không bao giờ nguyên vẹn trở lại. Thời gian vẫn thế, luôn đau đáu, trăn trở, sợ hãi kéo dài, bởi nó cứ trôi qua, chẳng mong chờ ai, cứ trôi đi như thế. Xuân, hạ, thu, đông, bốn mùa luân hồi, đến rồi đi, làm nao nao lòng người hoài cổ. Cuộc đời tuy “dài” đến mấy, nhưng dẫu sao cũng có hạn, cũng không thể so với cùng thời gian mãi mãi, nên giờ phút này Huyền Quỳnh lo âu trằn trọc, vì “năm tháng đã qua”. Sẽ không thể quay lại nữa, Xinyi hôm nay Tình yêu của bạn sẽ trở thành tình cũ của ngày hôm qua, không còn gì nữa. Con gái càng yêu càng yêu sợ hãi, người mình yêu đương nhiên sẽ không nghi ngờ, sẽ không nghĩ đến tương lai đúng không? Xuân Quỳnh cũng quan tâm đến tình yêu như đám mây kia, biển trời tự tại vô ưu, có ngày đêm chờ đợi tình yêu, nhưng đám mây kia vẫn bay đi bay về mây xa. Thực sự thì phải có biển, có sóng và có “em”.

Tác giả lo lắng, không suy nghĩ đó mà thôi thương, thôi nhớ. Trái tim yêu và được yêu vẫn đập mãnh liệt, và tôi vẫn phải sống trọn vẹn cho tình yêu hôm nay, tình yêu hôm nay:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ giữa biển tình, để năm ngàn lẻ còn đánh”

Cớ sao cửa thành vỡ, sao sóng vỡ thành từng đợt, sóng ngày nào vỗ bờ, cất cao tiếng yêu, hát khúc tình ca. “Làm sao” vỏn vẹn hai từ nhưng chứa đựng khát khao cháy bỏng có được một tình yêu trọn vẹn, đầy si mê. Niềm khao khát yêu thương, khao khát hạnh phúc luôn hiện hữu trong mỗi con người và nó càng lớn mạnh hơn trong trái tim của những người yêu nhau. Bởi vậy, trăm con sóng ngày đêm khuấy động trong biển tình chính là những con sóng dâng trào của tâm hồn. Dù bao năm năm trôi qua, sóng vẫn vỗ, thời gian dù có dài vô tận cũng không thể lấp đầy biển cả, tình yêu ấy có thể lấp đầy, bởi vì nó sẽ không bao giờ chết.

Tác giả nói về tật hay cằn nhằn của nhiều người, đặc biệt là giới trẻ. Người ta nói yêu một người thì phải chủ động, nhưng ở Huyền Quỳnh, nhà thơ đã vượt qua ranh giới đó, chủ động làm chủ tình yêu, nói lên ngôn ngữ của khát khao bên trong và mang đến một cái nhìn mới về tình yêu. Rất mới và rất thân thiện với người dùng. Tình yêu khó đến nhưng một khi đã thay lòng đổi dạ thì rất dễ mất nên trong tình yêu luôn cần sự chung thủy, quan tâm, thậm chí là hy sinh cho tình yêu ấy. Có thể có được một tình yêu đẹp và thơ mộng như tình yêu của hai nhà thơ Huyền Quỳnh và Lữ Quang Vũ, sẽ luôn được các thế hệ mai sau ghi nhớ và khắc ghi.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – ví dụ 5

Xuân Diệu đã từng viết:

“Làm sao tôi có thể sống mà không yêu và nhớ không thương một ai”

Rất giống nhau. Tình yêu là thứ không thể thiếu trong cuộc sống nên nó luôn được gieo rắc trong thơ ca, nghệ thuật, trở thành nguồn cảm hứng bất tận của các thi nhân. Mỗi bài thơ tình đều có một sức hấp dẫn riêng, và mỗi câu chuyện tình yêu là một câu chuyện cổ tích đẹp mà nhà thơ tặng cho chúng ta.

“Sóng” là một trong những bài thơ hay nhất của Chunqiong viết về chủ đề tình yêu. Nếu như tình yêu của Xuân Điệp luôn phức tạp và khó hiểu thì Xuân Quỳnh lại rất bí ẩn, đầy rắc rối và rất cuồng nhiệt. Xuyên suốt bài thơ, tác giả mang đến cho ta quá nhiều cảm xúc, nỗi nhớ da diết, thủy chung của tình yêu. Không chỉ vậy, ở cuối bài thơ, tác giả còn cho ta thấy sự trằn trọc và khao khát một tình yêu vĩnh cửu:

“Đời dẫu dài, Tháng năm như thăng trầm của đời, Mây dù rộng, mây bay đi

Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn 5s vẫn trúng”

Cuộc đời của Xuân Quỳnh không suôn sẻ êm ả mà trải qua nhiều thăng trầm. Chính vì vậy thơ chị luôn dạt dào nhiều cung bậc cảm xúc khác nhau. Dịu dàng mà sâu lắng, rụt rè, nhẹ nhàng nhưng sôi nổi và ham muốn — những nét riêng biệt này thường thấy trên mỗi trang trữ tình của cô. Đặc điểm nổi bật của hồn thơ Xuân Quỳnh là sự giản dị, hồn nhiên, tươi tắn, nồng nhiệt và chân thành, vừa trực cảm vừa thiền định sâu sắc. Bài thơ “Sóng biển” là kết quả của chuyến đi thực tế ở vùng lãnh hải của Ngô Đình Diệm vào cuối tháng 5 năm 1967, được đưa vào tập thơ “Hoa bên chiến hào”. Trong 5 tháng qua, trên khắp đất nước đã có những cuộc chia ly, những chàng trai, cô gái rời gia đình ở tuổi 20 để ra tiền tuyến. Tuy nhiên, nhà thơ không viết về con người Việt Nam trong chiến tranh mà viết về tình yêu. Vì vậy, bài thơ này được coi là một bông hoa tuyệt vời vẫn nở trong chiến hào trong cuộc chiến tranh chống Mỹ.

Xuân Quỳnh nhạy cảm với dòng thời gian. Chủ nghĩa tư tưởng trong cô ấy thường gắn liền với sự lo lắng và khao khát được nắm lấy hạnh phúc. Dẫu mùa xuân hoa dường như còn xa phía trước, cuộc đời còn rộng dài, nhưng sự mong manh, dễ tổn thương của kiếp người, của hạnh phúc lại lộ ra trong thoáng lo âu:

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Xuân Quỳnh không trực tiếp bộc lộ cảm xúc của mình, nhưng đằng sau chất thơ trường tồn, vĩnh hằng của thiên nhiên, người ta vẫn thấy một hiện thực đối lập: “đời” và “5 tháng”; “biển” và “mây”. “Đời” chỉ khoảng thời gian rất ngắn ngủi của đời người, “5 tháng” là ẩn dụ cho dòng thời gian không có điểm đầu và điểm cuối; “biển” là khoảng không bao la nhưng cũng chỉ có hạn, và “mây” hàm ý một cuộc phiêu lưu trong một vũ trụ vô tận. Khổ thơ này đầy lo lắng về thời gian trôi qua. Thời gian cứ thế trôi đi, 4 mùa xoay vần, nó không bao giờ dừng lại cho một ai và không bao giờ ngừng chờ đợi một ai. Tình yêu là vô tận, nó là vĩnh cửu, nó tồn tại theo thời gian. Sóng biển vẫn thế, vẫn mãi lăn tăn xô bờ, nhưng thời gian của đời người là hữu hạn. Lúc này mới thấy được nỗi trăn trở của Huyền Quỳnh về sự bền vững của tình yêu. Đối với Xuân Quỳnh, biển dù có “rộng” đến đâu, bao la như tình yêu của nhà thơ, thì mây cũng là những tình yêu nhỏ bé mong manh có thể “bay đi” mãi mãi. Đây chính là tâm hồn của người phụ nữ khi yêu, dù có vui vẻ, nhiệt tình đến đâu thì trong lòng vẫn mang một chút muộn phiền, hoài nghi về sự bền vững của tình yêu.

Những linh cảm, e ngại không dẫn đến những hành động tiêu cực, bi kịch mà trở thành nguồn khát khao trong tâm hồn Xuân Quỳnh:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

Cụ bà mong được sống mãi, với “biển tình” là sống mãi, với tình người và đời mà sống trọn vẹn, vĩnh hằng. Đó cũng là cách để nữ thi sĩ đương đầu với quy luật nghiệt ngã của kiếp người. Nhà thơ muốn tìm đến tình yêu như một cứu cánh, để vượt qua bi kịch giữa khát vọng lớn lao và cái nhỏ bé, hữu hạn của kiếp người. Khao khát tình yêu mãnh liệt nhưng cách thể hiện khát khao này thật đơn giản. Thay vì chán nản và bế tắc, tôi ngày càng khao khát được sống trọn vẹn trong tình yêu thương. Cô muốn biến thành “Trăm ngọn sóng nhỏ” để tình yêu của mình trường tồn và trường tồn cùng thời gian. Mặc dù “biển” của Hoàng đế Xuan đang dâng trào, nhưng vẫn có những ngày nghỉ ngơi và “sóng” của Xuan Qiong vẫn đập. Chữ “tan” tuy không bằng chữ “tan” của Huyền Đế, nhưng nó sâu hơn vực thẳm nơi hai khát vọng hợp nhất – tình yêu đơn phương. Chunbo đầy nữ tính, bởi vì hạnh phúc mà nó theo đuổi không phải là tận hưởng mà là cho đi. Vẻ đẹp thánh thiện là vẻ đẹp thánh thiện của người phụ nữ trong tình yêu.

Với thể thơ 5 chữ tự sự, biểu cảm, triết lí, giàu chất suy tưởng, kết hợp nhuần nhuyễn các biện pháp tu từ như nhân hoá, ẩn dụ, hoán dụ… nhằm thể hiện khát vọng về cái đẹp, về tình yêu mới trong sâu thẳm của con người. trái tim và nói chuyện với phụ nữ Khái niệm về tình yêu. Vẻ đẹp truyền thống, bên cạnh tình yêu cá nhân, còn có thêm một niềm khao khát, một tình yêu bất diệt, vĩnh cửu, đó là lẽ sống cao đẹp và vẻ đẹp của tình yêu thương nhau sâu thẳm trong lòng người phụ nữ. Suy cho cùng, tình yêu là sợi dây liên kết giữa cá nhân và cái chung, là sợi dây liên kết giữa cá nhân và tập thể, Tổ quốc và Tổ quốc là tình yêu vĩnh hằng, bất diệt.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – ví dụ 6

Trên đời này có bao nhiêu người đã yêu, bao nhiêu người đang yêu, bao nhiêu phong bì tình yêu! Nhưng mỗi ngày là một ngày mới. Tình yêu không phân biệt tuổi tác, thơ tình không phân biệt tuổi tác. Có rất nhiều nhà thơ tình nổi tiếng trên thế giới: Rimbaud, Verlaine, Pushkin, Byron… Mỗi người một vẻ, một màu sắc. Xuân Quỳnh cũng góp một tầng riêng trong đó. Với bài hát đến nhiều tầng lớp của tình yêu. Thơ Xuân Quỳnh thể hiện tình yêu nồng nàn tuổi xanh và khát vọng tình yêu của con người. Tình yêu trong thơ Xuân Quỳnh không còn ở trong sự chuyển mùa của sự hồn nhiên, hẹn hò, mối tình đầu non nớt ngọt ngào mà là tình yêu hạnh phúc song hành với cuộc sống đời thường.

Khi đọc câu thơ cuối cùng, tôi không khỏi liên tưởng đến những câu thơ trong bài thơ của chính Xuân Quỳnh:

“Ngươi thật sự đã trở về, trái tim là máu thịt không ai có, chết biết ngừng đập, chết cũng biết yêu ngươi”

Giữa hai câu thơ này có một cái gì đó rất gần gũi, bởi hai câu thơ không phải là cùng một câu hát, mà là một lời khẳng định tình yêu. Một tình yêu đẹp luôn là một tình yêu biết vượt qua khó khăn thử thách, biết đấu tranh để bảo vệ những ước muốn, khát vọng chân chính, tin vào tương lai cuộc sống, tin vào hạnh phúc của mình và của người khác. Và một tình yêu thủy chung, nỗi nhớ luôn có bến đỗ, đó chính là người mình yêu:

“Muôn biển ngàn sóng, sóng ngàn dặm, không có con sóng nào không bờ

Đời dẫu dài, Tháng năm như thăng trầm của đời, Mây dù rộng, mây bay. “

Chun Quỳnh nặng trĩu và kiệt sức trên con đường tìm đến hạnh phúc, nhưng là người rộng rãi, Huyền Quỳnh luôn có niềm tin vững chắc vào tình yêu. Đây chính là sức mạnh của tình yêu trong thơ Xuân Quỳnh, sức mạnh mà không phải tình yêu nào cũng có được, sức mạnh của niềm tin. Hãy tin vào tình yêu, không ngừng ước mơ, cho dù cuối con đường kia là hạnh phúc, Huyền Quỳnh đã đi trên con đường đó rồi thì nàng vẫn hy vọng. Chị tin thơ bao nhiêu thì ước bấy nhiêu:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

Sự mong chờ một tình yêu là vĩnh cửu, và trong sự mong đợi đó cũng có hình bóng của một người yêu say đắm. Tại đây, Chunqiong rất gần với “biển” của Hoàng đế Chun. Từng câu chữ viết ra bởi sự kỳ diệu của mùa xuân đều toát lên ngọn lửa đam mê:

“Hôn và hôn mãi, cho đến khi thế giới tan chảy, tôi sẽ không chảy nữa”

Nhưng Huyền Điệp vẫn còn một ngày để “dừng dòng chảy”, còn Huyền Quỳnh “Thiên Vũ vẫn rung rinh”, vẫn là đam mê cháy bỏng như vậy, càng làm tăng thêm suy nghĩ. Tình trong thơ Xuân Quỳnh thêm sâu lắng, hòa quyện tuyệt đối. Thế nên, ai dám nói tình yêu của Chunqiong là trẻ trung, trong sáng và ngọt ngào! Tình yêu trong bài thơ chỉ là một thứ khao khát, một thứ tâm hồn sâu thẳm, một thứ tình yêu hạnh phúc đời thường. Tình yêu của Xuân Quỳnh cũng là tình yêu sâu đậm của bao người đã yêu, đang yêu và sẽ yêu.

Đầy đủ các sắc thái của tâm trạng người yêu, khao khát, đam mê bất tận, hoài niệm và phấn khích, thiền định… thậm chí là ước muốn, Chunqiong thể hiện rất tinh tế, thơ sóng sánh rực rỡ. Trong tương lai, chúng ta sẽ gặp một Huyền Quỳnh nghiêm túc, một Huyền Quỳnh nồng nàn và một Huyền Quỳnh đoan chính trong nhiều bài thơ hơn nữa. Nhưng rõ ràng ở bài này, Huyền Quỳnh đã bộc lộ khá đầy đủ cá tính thơ của mình. Trong năm trận đẫm máu, những vần thơ tình của Huyền Quỳnh khiến người ta tin vào cuộc sống và con người. Thơ tình của Xuân Quỳnh đem lại sự bình yên cho lòng người đọc và tình yêu cho đôi lứa yêu nhau.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – mẫu 7

Nhà thơ Xuân Quỳnh từng nhận xét về thơ: “Thơ là đời, gái là nhà, quen là đẹp, ở lâu là trinh”. Những vần thơ của “Sóng” thực sự sống mãi trong lòng người đọc. Đọc hai câu thơ cuối, ta thấy tình yêu tan trong sóng cho sự tận tụy và bất tử:

“Đời dẫu dài, Tháng năm như thăng trầm của đời, Mây dù rộng, mây bay đi

Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn 5s vẫn trúng”

Nhà thơ đã khéo léo sử dụng cặp từ “dù…vẫn” và “dù…vẫn” tạo điều kiện cho giọng thơ trong đoạn này phát triển mạnh mẽ, vững vàng, tự tin hơn. .Nữ sĩ Xuân Quỳnh viết: “5 tháng vẫn trôi/ mây vẫn bay” gợi một không gian bao la, một khoảng thời gian bao la, vô tận. Đồng thời, những hình ảnh này cũng khẳng định sức mạnh vô hạn trong tình yêu của cặp đôi. Ngay sau đó là những hình ảnh như “đời”, “biển” như thầm nói đến sự bao la của cuộc đời, sự bao la của thế gian và những thăng trầm, hoạn nạn mà con người phải đối diện trong tình yêu. Mượn những gian truân, trắc trở trong tình yêu cũng là cách để nhà thơ khẳng định chân lý của cuộc đời: dù thử thách, khó khăn đến đâu cũng không có khoảng cách, không có giới hạn. Con người có một giới hạn không thể vượt qua, không thể kiểm soát.Niềm tin táo bạo này gợi cho tôi những ý thơ:

“Dù vượt trăm núi nghìn đèo, anh vẫn nắm lấy tay em”

Những dòng thơ đầy trăn trở, mệt mỏi về thời gian trôi và sự hữu hạn của cuộc đời, đặc biệt là tình yêu, đó là cảm giác về sự hữu hạn thường có ở những người từng trải trong cuộc đời, nhất là những người đã từng chịu đổ vỡ, mất mát, thương, nên luôn khao khát hòa bình, khao khát sự trường tồn.

Nhưng đằng sau sự lo lắng đó là niềm tin trong sáng và lành mạnh của nữ ca sĩ vào sự chân thành và tình yêu đích thực.

“Làm sao tan thành trăm con sóng nhỏ”

Hình ảnh vượt qua trăm con sóng, nghìn dặm mới đến được bến bờ bên kia dường như khẳng định rằng con người có thể vượt qua mọi giới hạn, thử thách để cùng nhau bước đến chặng đường dài rộng của cuộc đời. Mong muốn biến thành một trăm con sóng nhỏ của cô gái khẳng định mong muốn của cô là ở lại vĩnh viễn của thời gian và không gian dưới dạng sóng. Phải chăng đó là khát khao mãi mãi đạt được vẻ đẹp và tình yêu thiêng liêng của người con gái, hay là khát khao cháy bỏng của một thi nhân. Điều ước này cũng gợi nhớ đến câu chuyện “nàng tiên cá” hóa thành bọt biển để mang lại hạnh phúc trọn vẹn cho người mình yêu.

Nhịp “Sóng” mang theo tiếng thổn thức của một trái tim háo hức. Vì vậy, bài thơ “Sóng” đã trở thành một bản tình ca xúc động nhất trong nền văn học tiên tiến: đây cũng chính là hoài bão cao cả thường xuất hiện trong thơ Xuân Quỳnh. Như Yuan Dee đã nói: “Chừng nào linh hồn của một người còn cần một linh hồn khác, thì con người vẫn cần rất nhiều tác phẩm nghệ thuật.”

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – Ví dụ 8

Có người dùng một ẩn dụ rất mới như vậy để nói về thơ: “Thơ là khí cụ của tâm hồn, là khí cụ của nhịp đập con tim. Thơ từ lâu đã là lẽ sống, là lương tâm, vươn lên tầm cao của giá trị sống.” Và bài “Sóng” của Xuân Quỳnh có lẽ là một trong những minh chứng thuyết phục nhất cho nhận định này, đặc biệt là hai khổ thơ cuối của bài thơ.

“Sóng” được tạo ra vào tháng 5 năm 1967 trong một chuyến công tác ở lãnh hải Yantian. Trước khi “Sóng” ra đời, Huyền Quỳnh từng trải qua một mối tình nên cảm xúc trong lời bài hát như dồn hết vào trái tim và tình yêu của nữ ca sĩ. Bài thơ được in trong tập Những bông hoa bên chiến hào. Cả bài thơ gồm 9 khổ thơ, mỗi khổ thơ miêu tả tâm trạng yêu đương của một cô gái trẻ. Từ quy luật tình yêu đến hành trình đi tìm cội nguồn của tình yêu, từ nỗi nhớ nhung đến tấm lòng thủy chung, hai khổ thơ cuối bài “Sóng” mang đến cho người đọc niềm tin và khát vọng làm cho tình yêu trở nên bất tử, đó là tinh thần của tình yêu cao đẹp. Một cô gái khao khát tình yêu, luôn sống với tình yêu và trái tim của mình.

Người ta có tình yêu, nhưng lo lắng. Càng yêu thì càng lo. Sở hữu trái tim đa cảm và tâm hồn giàu lòng nhân ái, Xuân Quỳnh nhạy cảm trước sự trôi chảy của thời gian và sự hữu hạn của kiếp người. Bởi vậy, nỗi lo lắng, dự cảm về sự bất trắc thường được bộc lộ một cách mơ hồ trong thơ của các nữ thi sĩ:

“Anh không dám nghĩ, hôm nay còn mãi, ngày mai tình vẫn xa”

Cỏ khô:

“Tình nhẹ như mây khói, nhưng nào biết lòng đã đổi thay”

Những con sóng cũng phản ánh sự khó chịu tương tự:

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Giọng thơ trầm lắng, pha chút buồn suy tư, nhà thơ đã hiểu thế gian nào cũng có giới hạn. Cuộc đời tuy dài nhưng luôn có điểm dừng. Biển rộng thì luôn có bờ, cũng như tình yêu trên đời không phải là vĩnh cửu, nó sẽ thay đổi và phai nhạt theo thời gian. Ca từ của nhà thơ có phần mòn mỏi, hoài niệm về sự hữu hạn của kiếp người và sự mong manh bấp bênh của tình yêu, hạnh phúc.

Phong cách táo bạo và trái tim yêu nồng nàn cũng bộc lộ niềm tin vào tình yêu của Huyền Quỳnh ngay cả trong lo âu. “Mây” và “mây” không chỉ là sự bao la của thời gian và không gian mà còn là biểu tượng của sức mạnh vô biên. “Cuộc đời” và “đại dương” không chỉ là chiều dài của cuộc đời và chiều rộng của không gian, mà còn là khoảng cách và chướng ngại vật. Cái tài của người nghệ sĩ là làm cho dòng thơ phát triển thành nhiều nghĩa. Không chỉ thể hiện sự lo lắng mà câu thơ còn khẳng định cuộc đời không có giới hạn, không có khó khăn thử thách nào mà con người không vượt qua được. Mênh mông của biển khơi dậy trong lòng nữ ca sĩ một niềm tin, rằng con người có thể đi đến cuối cuộc đời và viết nên giới hạn của cuộc đời bằng hành trang yêu thương.

Cặp từ này có tính chất khẳng định từ quan hệ “dù còn”, “dù còn”, làm cho nỗi ưu tư ra đi như sóng, niềm tin vẫn như cũ. Điểm tựa của tâm hồn.

Thời gian trôi đi, đời người thì ngắn ngủi, nhưng khát vọng yêu và sống của con người thì vô bờ bến. Làm thế nào để giải quyết nghịch lý này? Mỗi trái tim yêu thương dường như chọn cho mình một phương thức riêng. Xưa, Vua thơ tình của Hoàng đế Xuân từng khuyên hãy sống vội, bắt kịp thời đại và tận hưởng hạnh phúc:

Xem Thêm : Những truyện cổ tích ngắn hay, ý nghĩa dành cho bé mầm non

“Nhanh lên, nhưng nhanh lên, tình yêu trẻ của tôi đã già”

Huyền Quỳnh nay nguyện hóa thành trăm con sóng nhỏ lao vào biển tình:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

Yêu nhau chân thành, được làm người tình si mê, khao khát hạnh phúc mãi mãi, đó là những cảm xúc mà người phụ nữ đã thổn thức trong sâu thẳm trái tim mình. Hòa mình vào những điểm chung, Xuân Quỳnh vẫn tìm được ngôn ngữ của riêng mình. Người phụ nữ Việt Nam xưa thường ít hiện diện, bộc lộ trực tiếp những khát khao, yêu thương, hạnh phúc. Nếu có thì chỉ mong được thành vợ thành chồng :

“Nếu là tình thì ngược lại Đừng xanh như lá chanh lá bạc”

Còn dám khao khát hạnh phúc 5:

“105 chữ đồng khắc trên xương”

Nỗi khao khát tình yêu của Huyền Quỳnh còn mạnh mẽ hơn thế này. Từ “bao” đã diễn tả hết những rắc rối của một cô gái khi yêu rồi. “Tan” không phải là mất mát, không phải là nhập vào hư không, mà là khát vọng hóa thành sóng biển, cùng trời biển vô biên, đỉnh cao của Qian5 là khát vọng tình yêu vĩnh cửu, biến tình yêu thành bất tử. Với sinh mệnh ngắn ngủi hữu hạn của con người, sử dụng tình yêu Trường sinh. Điều ước đó còn gợi lên hình ảnh nàng tiên cá hóa thân thành bọt biển để làm cho người mình yêu hạnh phúc tột cùng. Sự liên tưởng đậm tính cổ tích này gợi lên hình ảnh người con gái với khát khao hi sinh và tận tụy tha thiết, khao khát được sống trọn vẹn cho tình yêu.

Có nó, tình yêu mới có thể trường tồn mãi với thời gian, chinh phục được sự hữu hạn, mong manh của kiếp người, như những đợt sóng vỗ vào biển tình mênh mông. Khát khao tình yêu bất diệt không chỉ là chuyện Sun Joon cho thấy lỗ hổng trong The Wave. Sau đó, trong “Singing Myself”, nữ ca sĩ cũng bày tỏ mong muốn của mình:

“Ngươi thật sự đã trở lại, trái tim của ta là máu thịt của người thường, sinh mệnh không còn đập, chết vẫn yêu ngươi”

“Thơ xuất phát từ trái tim”. Khám phá vẻ đẹp của người phụ nữ đang yêu trong bài thơ chính là sự thể hiện tận sâu thẳm trái tim của nhà thơ. “Sóng biển” là nét độc đáo trong thơ tình dân tộc với sự mới lạ, tiên tiến và bắt nguồn từ truyền thống dân tộc, đắm say trong tình yêu và khao khát được yêu.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – ví dụ 9

Nhà thơ Xuân Quỳnh là một trong những nhà thơ trẻ tiêu biểu nhất của lứa tuổi thơ trẻ chống Mỹ. Thơ của Xuân Quỳnh thường nói về một trái tim thiếu nữ nhân ái, hồn nhiên, tươi tắn, chân chất, đầy khao khát những điều bình dị của đời thường. Trong số đó, bài thơ “Sóng biển” được sáng tác vào tháng 5 năm 1967 trong chuyến đi thị sát lãnh hải, là một bài thơ tuyệt vời về tình yêu, rất tiêu biểu cho cá tính thơ của Xuân Quỳnh, được đưa vào tập “Hoa dọc bờ biển”. Con hào”. Trong bài thơ sóng, hai khổ thơ cuối bộc lộ tâm hồn nhà thơ hay chiêm nghiệm triết lí của cô gái trong chuyện tình:

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Bốn câu đầu của bài thơ là suy nghĩ triết lý của nhà thơ về dòng đời. So sánh với hình ảnh biển và mây, tác giả bộ ảnh 5 tháng qua không khỏi bồi hồi. Biển dù rộng cũng không chứa nổi mây. Gần giống như trong tình yêu của tác giả, dù người phụ nữ có đau khổ đến đâu thì theo thời gian, người con trai vẫn không thể mãi ở bên cạnh bà.

4 dòng tiếp theo thể hiện khát vọng tình yêu mãnh liệt của nhà thơ:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

Câu hỏi tu từ “làm sao hóa giải” là niềm khát khao được yêu thương, được hạnh phúc của chính nhà thơ. Hình ảnh sóng là hình tượng nghệ thuật xuyên suốt bài thơ. Ở đây nó trở thành biểu tượng cho niềm khao khát tình yêu của nhà thơ. Cũng như bao cô gái khác, Xuân Quỳnh thực sự muốn hóa thành con sóng nhỏ, đắm chìm trong một tình yêu giản đơn không bao giờ kết thúc. Đối với tôi, đó giống như mong ước giản đơn của một người phụ nữ khao khát được yêu thương như Sun Joon.

Từ đây, chúng ta có thể tiếp xúc với khát vọng tình yêu của thanh thiếu niên ngày nay. Trong cuộc sống chúng ta vẫn chứng kiến ​​biết bao câu chuyện tình người cao đẹp. Họ đến với nhau bằng tình yêu, và cùng nhau trao cho kẻ thù tình cảm chân thành dành cho nhau. Họ khao khát được hạnh phúc, và họ cũng mang lại hạnh phúc cho đối phương, để giúp nhau tiến bộ và nắm tay nhau đi đến cuối con đường.

Ngược lại, chúng ta cũng từng chứng kiến ​​nhiều mối tình nhưng khao khát tình yêu lại phi lý, và kết quả là ta mãi yêu, lệ thuộc vào tình cảm của đối phương, bị ràng buộc quá nhiều, và đối phương phải ở bên ta. Lúc nào cũng ở bên Khao khát được yêu thương là những khao khát tầm thường, nhưng nếu chúng ta luôn đòi hỏi quá nhiều, đánh mất giá trị của bản thân, kìm hãm sự trưởng thành của đối phương thì đó chắc chắn là một mối quan hệ không bền vững.

Tóm lại, hai khổ thơ cuối bài thơ của nhà thơ Xuân Quỳnh Bác thể hiện tình cảm và triết lý sâu sắc của nhà thơ, cũng như mong muốn giản dị của nhà thơ là được yêu trong tình yêu của nhà thơ. Xuân Quỳnh.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – ví dụ 10

Xuân Quỳnh – nữ hoàng thơ tình Việt Nam. Thơ chị là tiếng nói của trái tim người phụ nữ nhân hậu, vừa hồn nhiên, vừa chất chứa bao khát khao hạnh phúc giữa đời thường. Nhắc đến thơ của Xuân Quỳnh, không thể không nhắc đến bài thơ “Sóng”. Đến với hai phần cuối, bạn đọc sẽ cảm nhận được khát khao dâng hiến, hy sinh cho tình yêu:

“Đời dẫu dài, Tháng năm như thăng trầm của đời, Mây dù rộng, mây bay đi

Thời gian và không gian đối lập nhau: cuộc đời – 5 tháng và biển – mây. Nếu “cuộc sống” bạn có nghĩa là một quỹ thời gian ngắn hạn, có hạn. “5 tháng” là khoảng thời gian không xác định, vô hạn. Biển tuy rộng lớn nhưng cũng có giới hạn của nó, và những đám mây trên bầu trời gợi đến cuộc phiêu lưu bất tận. Khổ thơ này chứa đựng một điềm báo lo lắng về thời gian trôi qua và sự phù du của cuộc sống. Đặc biệt là trong tình yêu, thời gian có thể là khoảng cách lớn nhất.

Trước guồng quay của thời cuộc, Hiên Viên từng khao khát một cuộc sống sung túc:

“Nào, tôi rất sợ cuộc sống suôn sẻ của tôi trong tương lai sẽ không được lâu dài”

(thúc giục)

Trước những linh cảm đầy lo lắng ấy, “họ” sẵn sàng hy sinh vì tình yêu:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

“Làm sao tan”—một câu hỏi tu từ, thể hiện suy tư của người phụ nữ về tình yêu. Chữ “Rồng” hàm ý hy sinh, tận tụy, hy vọng hóa thành “trăm ngọn sóng lớn nhỏ trong biển tình”. Sóng muốn hòa mình vào biển cũng như em muốn cùng anh hòa làm một Đôi tình nhân máu lửa đáng yêu Tình yêu như trăm ngàn con sóng nhỏ giữa đại dương bao la Muốn hòa làm một cùng biển Tình yêu .. hai câu thơ gợi Không gian bao la của biển cả bao la, và sự vĩnh hằng của “Càn Vũ”. Đó là khát khao của người phụ nữ đang yêu về tình yêu vĩnh cửu.

Có thể thấy bài thơ “Bơ” giúp người đọc hiểu rõ hơn nỗi lòng của người phụ nữ trong tình yêu. Đọc xong bài thơ “Bơ” ta càng cảm phục người phụ nữ Việt Nam – những con người luôn thủy chung, luôn sống vì tình yêu.

Phân tích 2 phần cuối của bài viết – Ví dụ 11

“Sóng” của Chunqiong là một trong những bài thơ tình hay nhất. Đọc thơ Xuân Quỳnh, người đọc sẽ thấy một hồn thơ vừa hồn nhiên, vừa điệu đà. Nổi bật nhất của bài thơ là hai khổ thơ cuối, thể hiện khát khao được hiến dâng, hy sinh cho tình yêu của người phụ nữ trong tình yêu.

wave được tạo ra vào tháng 5 năm 1967 trong một chuyến đi thực tế tại lãnh hải diem dien (Thái Bình Dương). Bài thơ được đăng trong tập “Hoa bên chiến hào” xuất bản tháng 5-1968.

Phụ nữ bẩm sinh rất nhạy cảm, nhất là trong tình yêu, luôn mang trong mình những linh cảm lo lắng:

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Đời người dài và hữu hạn. 5 tháng không bao giờ kết thúc. Cũng như biển cả bao la mà vẫn nhận ra bờ bên kia. Và những đám mây trôi trên bầu trời là vô tận. Cô gái trong bài thơ tâm linh là dòng chảy của thời gian. Chính vì vậy anh có cảm giác lo lắng. Tình yêu dù sâu đậm đến đâu cũng có thể bị thời gian chỉnh sửa.

Thời gian là vĩnh cửu nhưng cuộc đời thì hữu hạn. Đây là lý do tại sao “họ” sẵn sàng cho đi và hy sinh vì tình yêu:

“Làm sao trong biển tình tan thành trăm con sóng nhỏ, để 5 người còn chiến đấu”

Câu hỏi tu từ “thế nào” mở đầu đoạn như một lời độc thoại. Làm sao để sống trọn vẹn trong tình yêu? Phụ nữ khi yêu cũng rất mạnh mẽ, họ mong từng giây phút được yêu đều được viên mãn. Ở đây, Huyền Quỳnh dùng từ “tan” để diễn tả sự dịu dàng của người phụ nữ, khác với sự táo bạo của Huyền Đế:

“Hôn một lần, lại hôn mãi mãi, cho đến khi thế giới tan chảy và không còn chảy nữa…”

Còn có ngọn sóng yêu ngày đêm dâng tràn bờ bên kia

(biển)

Nhưng điều kỳ diệu của mùa xuân rồi sẽ ngừng “trôi” vào một ngày nào đó. Và Xuan Qiong vẫn là “nghìn lẻ”. Hai câu kết là lời khẳng định của nhà thơ. Tình yêu dành cho “Bạn” sẽ luôn ở đó, giống như một làn sóng “Qian 5” khác vẫn đang dâng trào.

Thông qua làn sóng thơ, Xuân Quỳnh đã khắc họa vẻ đẹp tinh thần của người phụ nữ Việt Nam vừa mang vẻ đẹp tiên tiến vừa mang vẻ đẹp truyền thống. Sóng trở thành biểu tượng cho vẻ đẹp và sự tinh tế của người phụ nữ trong tình yêu.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – ví dụ 12

Có những bài thơ tình đẹp như thế. Như tiếng chim hót giữa mùa xuân. Có những bài thơ thể hiện niềm tin và ước mơ về một tình yêu đẹp và hạnh phúc như thế này:

“Đời còn dài…Cứ để Qian5 nhảy”

Đây là hai khổ thơ cuối của Wuyushi, một bài thơ tình nói về sự khao khát tình yêu của những cô gái trẻ.

Từ khát khao và khao khát: Trái tim cô gái “Luôn thức trong mơ” sáng ngời niềm tin mãnh liệt vào tình yêu. “5 tháng” nhất định sẽ “tiêu” một đời “dài”. “Đám mây” trên trời nhất định sẽ “bay xa” qua biển “rộng”. Thời gian dài và thời gian rộng, như tình yêu nồng đậm :

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm, mây dẫu rộng vẫn bay đi”.

Câu 1, câu 2 đặt liền với câu 3, câu 4 làm cho nhạc điệu bài thơ chân thành, ngọt ngào. Sử dụng nhuần nhuyễn cấu trúc chủ-phụ: “dẫu… còn…”, “dù… còn”, khẳng định đậm đà hương vị thơ. Từ “còn” bộc lộ một niềm tin vào tình yêu: “5 tháng rồi vẫn trôi”, “mây vẫn bay”. “5 tháng” và “đám mây” là hai hình ảnh ẩn dụ về tình yêu, một tình yêu đẹp, dẫn đến hạnh phúc.

Tình yêu như sóng biển: “lặng mà dữ – ồn ào mà lặng”. Đôi khi “họ” cảm thấy cô đơn giữa khoảng cách :

“Ngàn lần muốn nói lời chia tay, giờ chỉ có sóng và em”.

(“Chỉ có sóng và em”)

Đôi khi đầy hoài niệm:

“Nhưng hôm nay hoài cổ sao không đổi màu”.

(“Thời gian trắng”)

Ở khổ thơ này là niềm tin, niềm tin sắt son: con thuyền tình yêu luôn cập bến hạnh phúc. Nữ nghệ sĩ dùng chiều dài của thời gian và chiều rộng của không gian để đo niềm tin vào tình yêu hạnh phúc. Các từ “còn đi ngang qua” và “còn bay về phương xa” là lời “hứa thề” của một tình yêu đẹp.

Khổ thơ cuối cùng của bài thơ này là lời cầu nguyện của tôi cho một tình yêu bền vững và thủy chung. Hình ảnh hội tụ cảm xúc:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn đập được.”

Từ “sao” gợi lên ước mơ cháy bỏng trong tâm hồn “em”. Sóng biển không bao giờ chết. “Trăm ngọn sóng nhỏ” rì rào, bồng bềnh giữa “biển tình”, mang vẻ đẹp nhân văn cao cả của tình yêu. Đó là ước nguyện của những thiếu nữ, như những con sóng vỗ vào “biển tình”, được sống hạnh phúc mãi mãi cho đến thiên niên kỷ sau. Những con số “Nghìn 5” và “Nghìn 5” đã hơn một lần làm chúng ta xúc động:

“Nghìn 5 lời thề không bỏ”

“Lời thề tuổi trẻ” – Tanda

Tình yêu sẽ không biến em thành một cô bé ích kỷ, trái lại, tình yêu của em sẽ luôn hài hòa với tình anh em, tình yêu xã hội. 1 Suy nghĩ rất đẹp, tình yêu rất mới. Thật là một trái tim yêu thương và nhân hậu!

Nói đến thơ là nói đến nhạc điệu, nhịp điệu. Nhịp thơ trên mềm mại, nên thơ. Giàu duyên, điệu còn 3. Sự kết hợp giữa vần và hỏi, vần và vần rất tinh tế, đầy nhịp điệu. “qua” vần với “xa” và “ra”, từ “nghĩ” cũng có nghĩa là “bắn”, đọc rất hấp dẫn.

Bài thơ có nhiều nét đẹp. 1 Suy nghĩ đẹp: Tin vào tình yêu hạnh phúc. Thơ đẹp: cao quý và vượt thời gian. Giọng thơ nhẹ nhàng, ngọt ngào. Những hình ảnh “sóng nhỏ” và “biển lớn tình yêu” thật tài tình. Bài thơ này có vẻ đẹp nhân văn rực rỡ.

Phân tích 2 đoạn sóng cuối – ví dụ 13

Bài thơ “Sóng biển” được Xuân Quỳnh sáng tác vào tháng 5 năm 1967 tại Yanyan Haizhong, sau đó được đưa vào tập thơ “Hoa bên chiến hào”. Đây là một trong những tác phẩm được nhiều độc giả nhớ đến nhất khi nhắc đến thơ Xuân Quỳnh. “Sóng biển” xét về tổng thể là một bài thơ hay, việc tách hai đoạn cuối của “Sóng biển” có thể cho thấy rõ giá trị nghệ thuật tiêu biểu và giá trị nội dung của tác phẩm.

Bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh mang âm hưởng của sóng biển, của tiếng sóng trong lòng một hồn thơ khao khát tình yêu. Hai hình ảnh “sóng” và “em” xuất hiện song song tạo nên nét dễ thương, dịu dàng của bài thơ.

Trong phần đầu của bài thơ “Sóng”, nữ sĩ Xuân Quỳnh đã đưa ra quan niệm về tình yêu, đi đôi với chuẩn mực đẹp truyền thống, tình yêu đi liền với nỗi nhớ, lòng thủy chung và nỗi nhớ. Thiếu niềm tin và nghị lực. Và khi tách hai câu thơ cuối bài ra, ta lại bắt gặp hình ảnh một cô gái hát khao khát tình yêu được tan vào sóng biển để tình yêu trường tồn.

Đọc cả bài thơ, Xuân Quỳnh nhìn nhận tình yêu, ngoài vẻ đẹp truyền thống, còn bao gồm cả nỗi nhớ, lòng chung thủy và niềm tin. Ở hai phần cuối, ta còn thấy nữ sĩ có một ước nguyện thật đẹp, đó là tình yêu sẽ tan vào sóng biển và sự cống hiến của cô sẽ trường tồn mãi mãi.

Xuân Quỳnh được nhiều bạn đọc yêu mến không chỉ bởi tài nghệ đa dạng mà còn bởi lối thơ chân chất, gợi cảm, nồng nàn như một nàng thơ. Vì vậy, chỉ có sóng là hình ảnh phù hợp nhất để tác giả thể hiện tình yêu nồng cháy của những người trẻ tuổi. Hai phần cuối là tiêu biểu cho nhận thức này.

Khi người ta yêu nhau, mọi thứ dường như trở nên cân bằng. Có mấy ai đang yêu mà không mơ đến những ngày tốt đẹp hơn và hạnh phúc trong tương lai. Chunqiong có lẽ cũng không ngoại lệ. Tuy nhiên, tình yêu dẫu có dâng trào, dâng hiến tất cả, Huyền Quỳnh cũng tin rằng những ai yêu nhau sẽ hạnh phúc nếu biết chịu đựng, bởi sức người có sức mạnh của tình yêu. Tình yêu được hình thành do ý chí của chính con người.

“Đời dẫu dài, tháng năm như thăng trầm của đời, dẫu mây rộng mây bay”

Phân tích hai đoạn cuối của bài viết, tác giả cố nhấn mạnh rằng tình yêu rất lãng mạn, con người khi yêu cũng có nhiều ước mơ, nhưng ước mơ lớn đến đâu thì cũng phải tuỳ thực tế. Con người ta thường hay lý trí khi yêu, nhưng tình yêu chỉ đẹp và ý nghĩa khi nó gắn liền với quy luật của cuộc sống. Hẳn là có rất nhiều điều trớ trêu trong các quy tắc và luật lệ đó, rất nhiều trở ngại. Cần có sự chân thành và gắn bó giữa hai người để vượt qua khó khăn và nuôi dưỡng tình yêu lâu bền, đó là mục tiêu của tất cả những ai yêu, được yêu và mong muốn.

Đời là vô thường, có dài có ngắn, không biết cân đo đong đếm. Nhưng dù là bao lâu, đã 5 tháng trôi qua nhưng chẳng ai quan tâm. Và biển cũng là gió mưa trước tình yêu. biển rộng dùng với chữ thọ. Tuy dài rộng nhưng mây vẫn trôi, vạn vật vẫn còn sống, chỉ cần tin rằng tình yêu của chúng ta đủ chân thành, đủ đà và sẽ trường tồn mãi với thời gian.

Đứng trước biển tình yêu nảy nở, sóng “ bồi hồi trong lòng trẻ thơ” kéo theo tình yêu chớm nở trong hơi ấm mùa xuân. Vì cô ấy còn sống, nhưng cô ấy khao khát yêu thương, rồi mơ mộng mãnh liệt:

“Làm sao để tan thành trăm con sóng nhỏ trong biển tình lớn, để ngàn con 5 vẫn trúng”

Câu hỏi “thế nào” là câu hỏi của chính tác giả và cũng là câu hỏi của rất nhiều người đang yêu. Nhưng cũng như bao câu hỏi khác trong tình yêu, thật khó để có câu trả lời chi tiết. Sự khao khát đến “tan chảy” đó là dấu hiệu của tình yêu không thể đo đếm được. Xuân Quỳnh xin được là “trăm ngàn con sóng nhỏ” hòa mình vào biển đời bao la, gạt bỏ những muộn phiền, ưu tư mà toàn tâm toàn ý dùng tình yêu nồng nàn, ngọt ngào của tuổi trẻ để được hạnh phúc. Tình yêu không ai biết trước tương lai, nhưng khi yêu hôm nay thì như chưa từng được sống. Có lẽ những người đang yêu cũng có mong muốn giống như Huyền Quỳnh, muốn cùng mọi người chia sẻ, tâm sự về tình yêu của mình, cùng nhau hòa vào “biển tình”. Bằng cách này, cho đến một nghìn lẻ năm năm sau, tình yêu vẫn còn đó.

Qua hai câu thơ cuối bài của Xuân Quỳnh, ta như lạc vào một không gian thân thương. Bài thơ đã hết, tiếng thương còn vang. Câu thơ năm chữ với tiết tấu nhanh giúp thể hiện khát khao được yêu thương của nữ ca sĩ.

Hình ảnh sóng biển có lẽ cũng chính là những con sóng của cuộc đời, có lúc dữ dội, có lúc êm đềm. Dù là nghịch cảnh hay bình yên, điều cần thiết nhất và dễ dàng nhất là hãy cứ yêu thương.

Đã bao nhiêu năm trôi qua, quan niệm về tình yêu cũng thay đổi theo từng thời đại, nhưng bài thơ “Lãng” của Xuân Quỳnh có lẽ mãi là tiếng nói của những người yêu nhau và khao khát được yêu. Vì không ai yêu mà không khao khát hạnh phúc, mong muốn sự phát triển bền vững. Bởi vậy, thơ Xuân Quỳnh sẽ còn nhớ đến bà như người ta nhớ đến bà, một người phụ nữ luôn sống viên mãn.